Andrew Wommack zegt er het volgende over;  “Gelovigen die de kennis van God niet begrijpen noch toepassen in hun leven, neigen naar de gezindheid van het vlees. Zonder geestelijke kennis en inzicht kan je denken niet vernieuwd worden en kan het leven van God ín je geest, niet vrijkomen.”

En zij die in het vlees zijn, kunnen God niet behagen. Romeinen 8:8

Romeinen 8:6 vertelt dat als we ons laten leiden door onze vleselijke gezindheid, je natuurlijke zintuigen, dit de dood tot gevolg heeft. En dood houdt niet alleen de uiteindelijke fysieke  dood van je lichaam in, maar omvat alles wat het gevolg is van zonde. Alle geleidelijk ontwikkelende effecten van de dood: droefheid, eenzaamheid, bitterheid, ziekte, boosheid, armoede, etc.

Losbandigheid kun je definiëren als ‘beheerst worden door wat je voelt’.  Je vijf zintuigen zijn goed en daar is in principe ook niets ‘zondigs’ aan. Maar de meeste mensen ontvangen niet alleen zintuiglijke invloeden, maar laten zich er ook door beheersen en domineren. En dat was niet Gods bedoeling toen hij ons de vijf zintuigen gaf.

God roept ons op om te leven vanuit de Geest. Vanuit de denkwijze van de Geest. En de denkwijze van de Geest lees je in Gods Woord. Gods Woord is geest en leven. De eerder geschreven overdenking over Onderwijs over Geest, Ziel en Lichaam (2) gaat haarfijn in op dit onderwerp.

Terwijl ik over dit onderwerp schreef moest ik in het bijzonder denken aan de overdenking; 'Verhonger de duivel door Gods Woord!' Ik geloof dat hier een belangrijke waarheid in zit! 

Laten we ons er naar uitstrekken om onszelf meer te laten domineren door Gods Geest, dan door onze fysieke dimensie, onze vijf zintuigen, ons vlees. Want als je gedachten worden gedomineerd door wat het Woord zegt, hebben we de denkwijze van de Geest!

Klik hier om deel 1 van deze overdenking terug te lezen. Een goed weekend nog!

Groetjes Rob

Deze week las ik in de Bijbel de gelijkenis over de onbarmhartige knecht. De aanleiding voor deze gelijkenis is een vraag van een discipel van Jezus: Petrus. Hij vraagt aan Jezus hoe vaak hij iemand moet vergeven. Jezus antwoordt hierop dat hij zeventig maal zeven keer moet vergeven. Dit is dus bijna vijfhonderd keer.

Stel dat ik de mogelijkheid had om met een pistool een kogel te schieten door een raam, de gevolgen waren dan een klein gaatje geweest waarschijnlijk. Maar stel je voor dat ik de spierkracht had gehad om een piano door het raam te gooien.. De omvang maakt geen verschil. Het raam kan niet gerepareerd worden en zal moeten worden vervangen. Als je een klein gebod overtreed, ben je schuldig aan het verbreken van de hele wet!

Geen veroordeling! Deze kreet wordt de afgelopen jaren steeds harder en vaker geroepen in christelijk Nederland. Te pas en te onpas als je het mij vraagt. Soms gooien christenen bij elk wissewasje, met veelal goede intenties, deze cliché eruit. Sommigen noemen feedback op bijvoorbeeld gespeelde muziek al veroordeling. Hoe is deze gedachte bij ons binnen komen dringen? Berust het op zuivere theologie? En weet iedereen bijbels te onderbouwen waarom deze overtuiging bestaat, of gebruikt men het omdat iedereen dat doet?

Je geest is verzegeld, geheiligd en voor eeuwig volmaakt. Zijn rechtvaardige staat zal niet beïnvloed wordend door de heiligheid van je acties en gedrag. Aangezien redding alleen maar afhangt van het vestigen van je geloof op Jezus en van het wederom geboren worden, heeft je zonde geen effect op je relatie met God. God heeft alleen gemeenschap met je op basis van je geloof in Christus.