@andere Mark,

Haat, is moeilijker te geloven dan liefde. Het is dan ook geen bekende leer die je in alle kerken zult horen. Toch staat er vanalles over haat in de Bijbel. Maar mensen hebben 'verwende oren', dus ze willen geen afwijkende info die niet klopt met hun 'waarheidsbox' zoals dat pas stond in een blog hier.

Oh, en er zijn echt geen tegenstrijdigheden in de Bijbel. Die zijn er alleen in ons onvolkomen weten is mijn ervaring.

@Joshua_Cobussen, ja dit is goed onderzocht.

Zoek eens op de volgende onderwerpen in de Bijbel:

-Voorwerpen, toorn, ontferming
-Farao, hart, verhard
-Klei, pottenbakker
-Ezau, edom, haat
-Kain, vloek
-Cham, Kanaan, vloek

Vlees van het Woord, geen melk, dus niemand kan dat een ander met de paplepel voeren. Je moet het zelf willen ontdekken en gaan zien.

De schijnbare tegenstrijdheid ontstaat alleen wanneer men enkele teksten gebruikt om een Bijbel leer te ondersteunen. Wanneer men de waarheid wil weten moet men echter alle teksten over een onderwerp meenemen voordat er een (voorlopige) conclusie kan komen.
God is liefde en wil iedereen behouden is voor mij allang geen volledig Bijbelgetrouwe uitspraak meer. Beter om te zeggen is: Door Gods genade en liefde wil Hij al Zijn schapen behouden, maar velen willen niet luisteren en daarom zullen het er maar enkelen (relatief gezien denk ik) zijn die behouden worden.

Nodoubt,

Wie zegt dat ik probeer een doctrine of een leer hier neer te zetten.
Ik zeg alleen maar pas op dat je niet zomaar wat roept.
Dat is voor jou geen bijbelgetrouwe uitspraak?
Het staat er toch echt!!
Ik heb verder niks gezegd over een leerstelling.

Die wil, dat alle mensen behouden worden en tot kennis der waarheid komen.
(1 Timoteüs 2:4) De SV zegt hier: zalig worden.

Nogmaals, volgens mij heb je er overheen gelezen.
Of je wilt het niet lezen.

"Die wil, dat alle mensen behouden worden en tot kennis der waarheid komen."

Op zich zelf genomen is dit net zo'n beperkte onvolledige uitspraak als het lezen van Joh. 3:16 en dan denken de Bijbel te kunnen begrijpen. Dus als je iets zegt op basis van alleen deze tekst en dan de andere teksten niet noemt... krijg je een kromme beeldvorming van wat de Bijbel zoal in z'n totaliteit verteld.

Dus ik blijf bij deze uitspraak: "Het is dus niet Bijbels om te zeggen dat God iedereen wil behouden"
Zie ook de ander onderwerpen door mij genoemd die hier betrekking op hebben. Mvgr, Nodoubt

Nodoubt,

Ik wil niet zeggen dat ik nu de volle waarheid heb.
Ik ben de verzoening op het moment aan het onderzoeken en alles wat er bij hoort.

Er zijn van alle kanten argumenten.
Ik zeg niet dat iets klopt of dat een bepaalde leer de juiste is.
Verder vind ik wel dat het niet zo van belang is hoe God oordeelt, dat is namelijk niet aan ons.
Dat laat ik aan God over, het is belangrijk dat wij gewoon aan de heidenen de liefde van laten zien.

Er zijn ook wel degelijk argumenten van de andere leer, ik wil je er een paar geven, om je na te laten denken:

En dat Hij, door Hem vrede gemaakt hebbende door het bloed Zijns kruises, door Hem, zeg ik, alle dingen verzoenen zou tot Zichzelf, hetzij de dingen, die op de aarde, hetzij de dingen die in de hemelen zijn.
Kollos 1:20.

Het woord 'Alverzoening' is direct ontleend aan Kolosse 1 vers 20, (Grieks: apokatalaxai ta panta, lett "verzoenen van het al').

Die wil, dat alle mensen zalig worden, en tot kennis der waarheid komen. (1 Timoth 2:4)

Ik doe nu een citaat:

REDDER VAN ALLE MENSEN
GOD wil dat alle mensen gered worden en daarom gaf Christus Jezus zichzelf "tot een losprijs voor allen. Paulus arbeid was er opgericht om het betrouwbare woord dat alle aanneming waard is, te verkondigen , namelijk dat "de levende GOD de Redder is van alle mensen, speciaal van gelovigen". Vanwege deze boodschap werd hij ook gesmaad
Dat God de redder van alle mensen is , dat is echt een bijbelse waarheid.
Een andere bijbelse waarheid is ook: dat een mens uitsluitend behouden wordt door "het aanroepen van de Naam des HEREN".
Een andere weg is er niet. Wie deze Naam niet aanroept is niet behouden. "Wie de Zoon heeft, heeft het leven, wie de Zoon niet heeft, heeft het leven niet".
Het is zwart of wit. Helaas wordt de waarheid namelijk "Redder van alle mensen" nogal eens verward met de leugen dat alle mensen reeds behouden zijn.
Een mens wordt behouden door geloof. Paulus schrijft in Romeinen 10: "… indien gij met uw mond belijdt, dat Jezus Heer is,
en met uw hart gelooft, dat God Hem uit de doden heeft opgewekt, zult gij behouden worden…".
En even verder: "Want er is geen onderscheid tussen Jood en Griek. Immers, één en dezelfde is Heer van allen, rijk voor allen, die Hem aanroepen".
Let wel op: Jezus Christus IS Heer van allen. Dus niet: Jezus Christus wil uw Heer worden… Nee, Hij is het. Maar het is de helft van de waarheid.
De andere helft is: Hij is rijk voor allen die Hem aanroepen

Ongeacht welke rijkdommen God ook te bieden heeft, ze komen tot een mens door de Naam des HEREN aan te roepen.
"Want" vervolgt Paulus, "al wie de naam des Heren aanroept, zal behouden worden".
Een andere route is er nooit gewéést en het zál er ook nooit zijn. God is de Redder van alle mensen, juist OMDAT alle mensen (uiteindelijk) de Naam ZULLEN aanroepen.

"… opdat in de naam van Jezus zich alle knie zou buigen van hen, die in de hemel en die op de aarde en die onder de aarde zijn, en alle tong (niet: lip…) zou belijden:
Jezus Christus is Here, tot eer van God, de Vader!"
Fillippi 2:10,11
Een andere route is er nooit gewéést en het zál er ook nooit zijn. God is de Redder van alle mensen, juist OMDAT alle mensen (uiteindelijk) de Naam ZULLEN aanroepen.

Tot zo ver het citaat.

In de bijbel is veel vertaald als eeuwig of eeuwigheid, letterlijk staat hier het griekse woord: aion, wat betekend tijdperk.

Nu wil ik nog 1 citaat doen:

Niet één vijand meer!
Elke knie zal buigen en alle tong zal erkennen dat Jezus Christus Heer is, tot eer van God de Vader.
... opdat in de naam van Jezus zich alle knie zou buigen van hen, die in de hemel en die op de aarde en die onder de aarde zijn, en alle tong zou belijden: Jezus Christus is Here, tot eer van God, de Vader!
Filppi.2:10,11
Dat het hier om een HARTELIJKE erkenning gaat, blijkt o.a. uit de volgende feiten:
1. Alle tong zal belijden. Het gaat hier uitdrukkelijk niet om lippendienst. De lippen staan in de Bijbel voor de buitenkant, de tong daarentegen altijd voor de binnenkant;

2. Het woord voor belijden in Filippi 2:11 is ex-omologeo. Het voorvoegsel 'ex' betekent dat het van binnenuit komt. Overal waar dit woord in het NT voorkomt (11x) gaat het om een hartelijke instemming. Trouwens, niemand kan zeggen 'Jezus is Heer' dan alleen door de heilige geest 1Kor.12:3;

3. Alle tong zal belijden "tot eer van God de Vader". Niet uit dwang maar tot eer van God (als Vader!), zal de lof klinken. In de hemel, op de aarde en onder de aarde.

Ik zeg niet dat dit allemaal de juiste leer is, maar het zal je wel aan het denken zetten.

Bepaalde dingen geloof ik wel, maar ik zal nog niet zwat op wit zeggen dit is het.
Ik wil over niemand een oordeel vellen die een bepaalde doctrine of leer aanhangt.
Het vergt veel en veel onderzoek.

Groeten Joshua.

@Joshua,

Je schrijft teveel om goed op te kunnen reageren vind ik. Het gaat er mij trouwens niet om je te overtuigen van een standpunt (dat kan ik niet) maar om je aan te tonen dat bepaalde uitersten zoals alverzoening of 'alleengeloofisvoldoende' NIET BIJBELS zijn. Niet vol te houden als je echt alle teksten onderzoekt.

-God wil iedereen wil redden? Nogmaals ga zelf op onderzoek als je de waarheid wil kennen. Ik heb je al wat handvatten gegeven om te onderzoeken. Maar uitverkiezing en alverzoening zijn best pittige onderwerpen hoor!

-Geloof alleen zal je niet behouden. (ja ik weet dat dat onBijbels lijkt :) Alleen door geloof wordt men gered, maarrrrr dan! Vervolgens, wat zal een waar geloof veroorzaken?

Net zo goed als er teksten staan over geloof en belijden die je zal redden, staan er ook teksten over 'de onderdompeling in water bij het aanroepen v.d. naam van Jezus Christus VOOR de VERGEVING van zonden'. Hand. 2:38 "de doop waardoor u nu gered wordt" 1 Petr. 3:20-22

Bovendien verteld Jakobus 2 en Hebr. 11 dat er ook HANDELINGEN, ACTIES, WERKEN moeten zijn omdat het anders een dood geloof is dat niets waard is.

Men moet dus geloven met het hart in de woorden v.d. Bijbel, belijden met de mond die woorden. Op de juiste manier en voor de juiste reden gedoopt worden. En vervolgens aan levens heiliging doen, gehoorzaamheid, de strijd.

Nodoubt,

Ik ben het wel met je eens maar, ik wilde even de andere kant belichten.
Ik ben het aan het onderzoeken, en ik ga daar een lange tijd voor uit trekken.
Het is zeker een lastig onderwerp.

Groetjes Joshua.

@ Mark Winkelman
En als jouw anders denkende/gelovige vriend jou op je sterfbed wil behouden voor de vergissing die je hebt gemaakt om in Jezus te geloven zul je dat ook in overweging moeten nemen want ook hij wil jou behouden voor alle slecht dingen die schijnbaar met je kunnen gebeuren door niet in de ware te geloven, omdat je halsstarrig alleen in je eigen waarheid hebt geloofd.
Er zijn 6 grote wereld religies en en allen claimen ze de waarheid, , dan denk ik, zij kunnen ook zeggen je had het kunnen weten als je naar mij had geluisterd......
Misschien is je bedje niet zo gespreid als je denkt.
Je kan je geloof niet als een wetenschap verspreiden.
Humanisme lijkt toch een stuk aantrekkelijker.

Ik denk dat mijn ongelovige vriend denkt, ook al gelooft hij niet in God, dat ik beter af ben te sterven met het geloof in God, dan zonder. Want ook al bestaat God niet, het is beter je daaraan vast te houden, dan nergens aan. Dat zou hij denken, lijkt mij.

Iedereen claimt de waarheid, dat klopt. Maar uiteindelijk zal blijken wat de waarheid echt is.
volgens mij is dat Jezus Christus. Voor een moslim is dat allah. Het maakt mij echt niet uit wie wat beweerd. Ik geloof dat Jezus leeft en dat Hij de enige weg naar de Vader is.

Hoezo vind je het humanisme aantrekkelijker?

Mark

Hoi, wat is het moeilijk om iemand als Joris te overtuigen, wat frustreert dat, wat voel je machteloos en wat heb je de kracht van de H. Geest erbij nodig en veel gebed dat God de sluier van zijn geest wegneemt. Hoe kun je aannemelijk maken dat niet alle godsdiensten gelijkwaardig zijn, maar dat er 1 ware godsdienst is door God zelf aan de mensheid gegeven (Handelingen 4:12) en dat alle andere godsdiensten ten dele waar zijn, maar een mix van universele intuïties bevatten aangevuld met menselijke verzinsels. Stel dat je een aantal kaarten hebt van een onmetelijke stad. Ze lijken allemaal op elkaar, maar 1 kaart geeft de stadsplattegrond exact weer, alle andere bevatten fouten. En juist op die fouten loop je het risico te verdwalen en je bestemming niet te bereiken, het is van levensbelang de juiste kaart te hebben.
Iemand heeft eens tegen me gezegd: Jezus? De grootste oplichter die er ooit op Gods aardbojem heeft rondgelopen. Jezus een oplichter, hoe groot kan de verwarring zijn? Hoe koud kan water zijn terwijl iemand zijn hand erin dompelt en meent zich te branden? Zo ver kan een mens bedrogen worden dat hij zegt: wat vlieg ik lekker terwijl hij bezig is te pletter te vallen.

Het geloof moet ons geschonken worden. Ik geloof in de kracht van gebed. God, schenk Joris het ene ware geloof dat hem de ene ware vreugde zal leren kennen en zal doen inzien dat niets boven de Genade gesteld kan worden en dat wie de Genade eenmaal heeft leren kennen tot het inzicht zal komen dat het ware christendom inderdaad als enige volkomen goddelijk is. Amen.
Wel moeten we Jezus ijverig navolgen, want anders stort je hok met al je mondbelijden meedogenloos in, het slot van de Bergrede.

Vrede, zegen, JP

al 3 uur geweest, even de rozenkrans van de goddelijke barmhartigheid bidden met Radio Maria.

Dankuwel Vader,
Het slot gaat zo:
Eeuwige God in wie de barmhartigheid eindeloos is en de rijkdommen van ontferming onuitputtelijk zijn, zie goedgunstig op ons neer en vermeerder uw barmhartigheid in ons zodat we in moeilijke ogenblikken niet zullen wanhopen of moedeloos zullen worden maar met groot vertrouwen onzelf aan Uw heilige wil die liefde en barmhartigheid zelf is onderwerpen.

O onbegrijpelijke en onbeperkte goddelijke barmhartigheid, wie kan u op waardige wijze verhogen en aanbidden, hoogste eigenschap van de almachtige God, u bent de zoete hoop voor de zondige mens.
Verenig uzelf in een loflied, sterren, aarde en zee en zing vurig, eenstemmig en dankbaar over de onbegrijpelijke, goddelijke barmhartigheid.
In de naam van de Vader, de Zoon en de H. Geest (kruisteken)
Amen.

Hoe zou iemand kunnen twijfelen aan de God van de Liefde? En toch gebeurt het. Ook ik geloofde er niks van allemaal lang geleden. O, als God mij niet had opgepakt als een gewonde en valse zwerfhond, waar was ik dan nu geweest? Allang verbrand, dood, vernietigd met andere kadavers in de ovens van RENDAC.
Mijn leven is dankbaarheid, mijn streven heiligheid, dat wil zeggen: totale dienst een de Ene, de Eeuwige, die ik niet kende, maar Hij mij wel en die zich ontfermd heeft nergens om, alleen omdat Hij het wilde, omdat Hij mij lief had.
Joris jongen, je weet werkelijk niet wat je mist. Ik hoop en bid voor je dat je snel aangeraakt wordt. Je zit maar bij het licht van een zaklantaarn in die grot te denken dat het klaarlichte dag is. Ga naar buiten, zie en voel de zon! En jubel het uit met alle ware christenen. Jubel het uit omdat God bestaat en is Wie Hij is: Jezus die de melaatse reinigt. Jezus die de dode zoon aan de wanhopige moeder teruggeeft, Jezus die dood, duivel en hel overwonnen heeft. JEZUS. De verste planeet roept het toe aan de verste aan de andere kant van de kosmos: JEZUS. Psalm 19. Iedere scholekster fluit: JEZUS en ook elke riethalm ruist die ontzagwekkende en eeuwige, lieflijke Naam.

Misschien is het verstandig voor ons beiden om niet te denken voor een ander. Juist dat maakt het leven voor ons in Nederland zo mooi, de vrijheid om je eigen pad te kiezen, om je eigen geloof of ongeloof een richting te geven.
Het sociaal uitsluiten van andersdenkenden wat in een religie jammer genoeg nog wel eens voorkomt is, en nu spreek ik voor mezelf, niet iets wat mij enig perspectief op een respectvolle samenleving geeft.
Je schrijft, het maakt mij echt niet uit wie wat beweerd....
hou dat zo als je je er goed bij voelt maar voel niet de drang wat in het bovenstaande stuk naar voren komt een ander dat te vertellen..
Hoe kom je erbij te denken dat het beter is om maar in God te geloven dan in niets? Dat zijn jouw gedachten, ik ken heel wat mensen die die menig helemaal niet met je delen.
Mensen die een waardevol leven leiden, zorgzaam zijn voor een ander, vasthouden aan het goede wat een mens kan voortbrengen juist zonder dogma's.
Je schrijft het maakt mij echt niet uit wie wat beweerd ....
neem wat je daar schrijft ook respectvol over voor een ander..
waarschijnlijk geldt voor de persoon waar je je zendingsdrang op los wil laten precies hetzelfde en is de behoefte daaraan dus nihil, net zoals je zelf beweerd dat jezus voor jouw de enige weg naar de vader is.
Waarom vind ik het humanisme aantrekkelijkeris vraag je, mijn antwoord daarop is dat ik vertrouw in het vermogen van de mens om zelf zijn leven zin te geven, in vrijheid en wat ik persoonlijk heel belangrijk vind tolerant en verantwoordelijk zijn voor jezelf en je medemens.
En jezelf steeds afvragen of die levenswijze niet alleen mooie woorden zijn maar je er ook daadwerkelijk iets mee doet.

gr.

Misschien mag ik hier nog even op in gaan. Je zegt iets heel essentiëels.
Copie: ik vertrouw in het vermogen van de mens om zelf zijn leven zin te geven, in vrijheid en wat ik persoonlijk heel belangrijk vind tolerant en verantwoordelijk zijn voor jezelf en je medemens.
Dit is in feite ook mijn uitgangspunt en basisaanname. Alleen is het bij mij ingebed in een ruimer kader. Misschien wil je niet dat ik dat kader ruimer noem, maar ik ervaar het persoonlijk zo. Ik ervaar dat de kernzin die jij zo verwoordt en die ik volkomen onderschrijf tot maximale en optimale bloei en uitwerking gebracht wordt in de praktijk van mijn leven door de vruchtbare samenwerking van God met mij in mezelf. God is niet iemand die mij beperkt in mijn vrijheid of vrijheden, maar Hij is juist degene die mij tot de top van mijn vrijheid en van al mijn vermogens opgevoerd heeft. Of nog steeds bezig is verder mij op te voeren. Ik denk aan mijn brommertijd. Geen huiswerk maken, maar mijn inlaatpoort uitvijlen. Boejong! In vrijheid, dacht ik, mijn plicht verzaken. Nu pas ben ik vrij, nadat ik jarenlang gezocht en getast heb met veel vallen en opstaan om de weg volgens Jezus te leren gaan. En die vrijheid waarin ik nu sta haalt het beste uit mij naar boven, in volle verantwoordelijkheid en verder precies zoals jij het zegt dus. Tolerant enz. Ik schrijf niemand de wet voor, ik zou het niet in mijn hoofd halen. Wel heb ik het recht om een poging te wagen anderen te doen delen in mijn vreugde en dankbaarheid. Ook hoor je mij niet zeggen dat je niet naar je hemel kunt zonder het geloof. Lees mijn gelijkenis over de Barmhartige Marokkaan ergens anders op de site. Alles draait om de liefde, het 1e gebod: God liefhebben, is gelijk aan het 2e: en de naaste als jezelf. Je kunt niet beweren God lief te hebben en je medemens laten barsten of haten. Wel is het zo dat de maximale en optimale liefde verbonden is met weer die ene naam: Jezus. Zo geloven wij.

@ Jan Paul

Ik vind het fijn dat je nu inhoudelijk op mijn reactie reageert, bidden voor Joris etc...Bijbel citaten, ik wilde er niet op ingaan maar kan je nu toch wel zeggen dat ik me niet erg serieus genomen voelde, misschien dat Mark dat bedoelde in het hoofdartikel met niet arrogant over willen komen als hij zijn verhaal wilde vertellen. Het zal je trouwens denk ik verbazen hoeveel niet gelovige kennis van de bijbel hebben, juist het vragen stellen, geen aannames doen, willen weten is bij deze groep sterk vertegenwoordigd maar dit terzijde.
Je schrijft dat je vindt dat je het recht hebt om een ander te delen in je vreugde, dat is een andere insteek dan wat er in het hoofdartikel staat namelijk het redden uit de hel van de ongelovige.
Natuurlijk heb je dat recht maar de zin ervan ontgaat me en daar reageerde ik op, ik bedoel ik heb aardwetenschappen gestudeerd maar voel absoluut niet de neiging om iemand van zijn geloof af te helpen, ieder heeft recht op zijn eigen mening.
Jij gelooft zo, ik denk anders.
Niets mis mee.

Ja Joris, dat komt denk ik allemaal doordat het niet voor te stellen is door wie het niet kent. Er is bij christenen een soort innerlijke drang om hun hart te laten overlopen van datgene dat zij hebben leren kennen als het kostbaarste dat er bestaat, door Jezus ook zo aangeduid: de ene kostbare parel en de schat verborgen in de akker waar de koopman alles voor over heeft en al zijn bezittingen voor verkoopt om die in zijn bezit te krijgen. Ik doel op de genade. De genade is de best denkbare geestelijke conditie. Dat is een ervaringsgegeven van ieder die serieus met Christus de smalle weg opgegaan is die Hij aangeeft als de weg naar die genade en later naar de hemel of het eeuwige leven.
Vergelijk het met dronken zijn of de alcoholische roes kennen, maar alleen als vergelijking, want alcohol is een boos iets als je geen rem hebt. Je kunt dat niet overbrengen, maar je kickt zo dat je iedereen wel aan de drank wil hebben om samen heerlijk dronken te zijn. Dus ook dat bidden voor jou moet je niet zien als een neerbuigende act van: hij is zielig dat hij er niet bij hoort, hij heeft gebed nodig, nee, maar veeleer komt het voort uit deze gedachte: God, wat is het moeite waard om niet alleen Joris, maar iedereen dit te kunnen schenken of door U te laten schenken. Het is dus een oprecht streven naar het delen met anderen van wat wij ervaren als het allerbeste dat dit korte en armzalige leven te bieden heeft.
Eerlijk gezegd was ik niet op het uitgangsstuk, de post dus ingegaan omdat ik zo midden in de discussie of de gedachtenwisseling gesprongen ben. Dat off topic gaan zie je vaker, persoonlijk vind ik het niet erg. Als mensen maar tot elkaar en mogelijk ook tot God gebracht worden. Het probleem is enigszins dat mensen die de genade en het leven met God kennen dat alles voor geen goud meer zouden willen verliezen maar dat wie het niet kent, het leven met God dus, het ook niet mist. Vergelijk mijn vergelijking met de zaklantaarn in de grot en de zon buiten. Als je nooit uit die grot geweest bent vind je het prima. En toch bestaat er nog iets van oneindig veel betere kwaliteit dat wij dan het ware leven noemen, het leven in en met God, het bovennatuurlijke of het genadeleven, allemaal hetzelfde. Joris, ik geloofde werkelijk geen moer hoor, echt niet. Ik had het allemaal wel op een rij: materie, natuurwetten, chemie, het geweten is een verzinsel, goed en kwaad zijn willekeurige afspraken. Rood betekent stoppen en groen rijden, maar omgekeerd had net zo goed gekund. Doe wat je wilt, pas alleen op dat je niet gesnaaid wordt, zo leefde ik. En ik was niet gelukkig. Het heeft me aan de rand van de afgrond gebracht. Nu ben ik wel gelukkig. God heeft zich in mijn leven gemeld en mij gelukkig gemaakt. Ik loop soms op straat en dan denk ik: er kan mij werkelijk helemaal niets overkomen, al zou ik verpletterd worden door een truuk, het is een gevoel en een zeker weten, een geestelijke staat: de staat van genade. Het is niet anders. Wie in staat van genade is, verkeert geestelijk op aarde al in de hemel. Echt waar, ik lieg niet.

@Jan Paul
Waarom zou ik ervan uit gaan dat een ander liegt?
Waarom zou ik de invulling van mijn leven waardevoller vinden dan dat van een ander?
Waarom een waardeoordeel over een sexuele voorkeur?
Dit laatste met name voor Higgajon, ik denk dat hij wel weet waar ik het over heb.
Het is gelukkig aan mij niet besteed, jij (Jan Paul) bent gelukkig zeg je, dat is heel wat waard.
Leven en laten leven, hier laat ik het bij!

Jan Paul, misschien is het geloof juist de dronkenschap ;).

Hoe bedoel je dat, zeer gewaardeerde Sicco?

Sicco, dat woordje 'dronken', dat komt in een gebed voor wist je dat? Het Anima Christi.

Ziel van Christus heilig mij
Lichaam van Christus maak mij zalig.
Bloed van Christus maak mij dronken,
water uit de zijde van Christus reinig mij.
lijden van Christus versterk mij.

o, goede Jezus verhoor mij
in uw heilige wonden verberg mij
tegen de boze vijand (satan) verdedig mij
laat niet toe dat ik ooit van U gescheiden worde
in het uur van de dood roep mij en
en laat mij komen tot U
om U te loven met alle heiligen
tot in de eeuwen der eeuwen.
Amen.
Weet je sicco: dat van die wonden dat bevreemdde mij altijd. Maar de Heer verschaft alle antwoorden. En van de antwoorden die Hij ons niet verschaft is Hij kennelijk van oordeel dat we ze niet nodig hebben om in de hemel te komen. Al lezend stuitte ik op een of andere uitspraak, ik weet niet meer van wie, die het verklaarde: de vergelijking gaat terug op een duif die zijn toevlucht neemt in de gaten of holtes in een hoge rotswand en daar een nest bouwt. Je weet dat onze stadsduiven rotsvogels zijn. Die vetzakken, hun neven en nichten, zijn boomvogels. Zet je auto niet onder een boom waar een houtduif in zit.
Aha, dacht ik: nu is het volkomen duidelijk. Christus is de rots van ons behoud (psalm 18, begin) en de duif is daar in die gaten in de rotswand volstrekt veilig.
Verder heb ik ontdekt dat als de priester de instellingswoorden gaat uitspreken en je begint tegelijk het Anima Christus te bidden, rustig, niet gehaast, dat je dan precies uit kunt komen bij de 3e regel, dus bloed van Christus maak mij dronken, en wel tijdens het voor de 2e x bidden van het Anima op het moment zelf waarop de priester de Beker heft. Mooi hè?
Het geloof is volsterkt onovertrefbaar in schoonheid en diepzinnigheid. Adembenemend verbaasd sta ik telkens weer over de schoonheid van God. Onbegrijpelijk is het ook dat je inzicht altijd maar verder groeit en dat het geloof altijd nieuw blijft. Ik ken werkelijk niets anders waar elke dag weer iets nieuws en verrassends in te ontdekken valt.